EPÍLOGO

Este trabajo nos pone ante la evidente realidad que la propaganda sionista ha sido, históricamente, un sistema de actividades ideológicas, destinadas a formar perte integral de la política del imperialismo y la reacción mundial en este sector.

El sionismo a todo lo largo de su formación y desarrollo al amparo del imperialismo ha efectuado similares tareas en su guerra psicológica contra el comunismo, los movimientos de liberación nacional, el progreso social y a favor del racismo.

Hemos expuesto en las anteriores páginas el multifacético control que tienen los sionistas sobre los Medios de Difusión Masiva en los países capitalistas y subdesarrollados en general, y particularmente en Estados Unidos, además de sus campañas de propaganda lanzadas hasta dentro del territorio de los países socialistas europeos.

Observamos que las técnicas de la propaganda sionista son muy sutiles, no sólo en el campo de la prensa escrita, que se donde más auge y expansión tiene, sino también en los órganos audiovisuales, el cine y la literatura.

Todo ello nos lleva a la conclusión de que, como dijo el revolucionario escritor y periodista palestino, Gasan Kanafany, ultimado a manos de los israelíes: " La tarea de enfrentar la propaganda sionista no es sólo la tarea de los comités de apoyo a las causas árabes, sino es una de las esenciales tareas de las fuerzas progresistas en la lucha política…"

"…No se podrá ganar la batalla propagandística contra el sionismo sin la participación directa  de la izquierda en cada país, dándole paso a esta batalla que forma parte de las contradicciones de cada sociedad y que no está aislada de ella." (67)

Las particularidades de la propaganda palestina que surge de las condiciones propias de su resistencia y la situación de sus masas dispersas en más de un territorio árabe , dificulta la creación de sus órganos sobre un territorio determinado , y más aún en los territorios ocupados.

La propaganda palestina, al igual que en el resto de sus campos de lucha se ve limitada, a lo que le permite tal o cual Estado árabe, incluso algunos de esos Estados y gobiernos le niegan a la Resistencia Palestina su derecho de unir y orientar sus masas mediante un programa propio. Por eso la labor de esta propaganda es más compleja que la de otros movimientos de liberación nacional; sobre ella cae una gran responsabilidad si tenemos en cuenta que su enemigo domina la ciencia y el arte de la difusión en Israel y fuera de ese territorio.

Dentro de estas condiciones, la difícil tarea de la propaganda palestina consiste obligatoriamente en reformar sus actividades internas para mantener los vínculos entre la Revolución y los campamentos de refugiados dispersos en diferentes países árabes, para mantener el conocimiento de las tradiciones populares, su historia y la política estratégica y táctica de la Revolución.

Es una tarea primordial de los propagandistas palestinos trabajar sobre la base de difundir la cultura y el vestuario, el arte, el canto y el baile nacional. Esto no es, en lo absoluto, una inclinación chovinista, sino parte de la batalla contra el imperialismo y el sionismo que tratan de deformar la historia y la cultura, venden el vestuario palestino en Europa Occidental y Estados Unidos, como israelí, y presentan los bailes palestinos como propios.

Además de todas estas tareas, la propaganda palestina ha logrado que sus actividades alcancen nivel mundial; como resultado de estas gestiones, el hombre de Palestina es ya conocido en todas partes y es relacionado con un pueblo desterrado; se conoce que la OLP es el representante legítimo  de este pueblo, que debe tener su derecho al retorno y la autodeterminación sobre su propia tierra, y muchos saben que la causa principal del conflicto en el Medio Oriente es el problema palestino.

Estos logros en el campo internacional, conquistados con la sangre y el sacrificio del pueblo, reflejados en el afán dentro del trabajo de la propaganda palestina, no podían ser posibles sin la solidaridad mundial, y la lucha común de los países socialistas, encabezados por la URSS, contra el sionismo como fenómeno complejo de la ideología imperialista.

Consciente de la necesidad de combatir el sionismo, el movimiento revolucionario internacional realizó numerosos esfuerzos dirigidos a dilucidar la verdad sobre el sionismo; en la Unión Soviética, se fundó el Comité Judío Antisionista, se realizan frecuentemente trabajos investigativos de prensa, que denuncian las actividades contrarrevolucionarias dentro los países del sistema socialista, y condenan las agresiones del Estado de Israel contra los países árabes.

Otros países también dieron pasos de la misma índole, por ejemplo, en Argentina organizaciones revolucionarias realizan labores de captación  para incorporar a los judíos al proceso social en el país, y no dejarlos vivir engañados dentro de los planes del sionismo.

Hay otros tipos de actividades muy positivas, que ponen al descubierto el peligro del sionismo para todos los pueblos, como por ejemplo, el caso del exitoso Simposio Internacional contra la injerencia sionista en América Latina realizado en La Habana a finales de 1983.

No vamos a enumerar las diferentes formas de lucha contra el sionismo en las diferentes partes del mundo, pues éste no es el objetivo de nuestro libro, aquí nos limitamos a extraer de las diferentes partes del trabajo las tareas que creemos deben ser desempeñadas por la propaganda progresista, antiimperialista en general y la revolucionaria en particular.

En nuestra opinión, la línea general de nuestras labores contra la propaganda sionista, debe estar basada siempre en decir de manera objetiva la verdad sobre el sionismo, y sus tareas en el Medio Oriente o en otras partes, además reenfrentar sus mentiras y deformaciones con hechos exactos.

Para ello pensamos que es necesario intensificar las investigaciones regionales sobre la peligrosa penetración sionista, sobre las ramas de su trabajo y sobre las actividades de propaganda que realiza; es necesario también la cooperación y el intercambio de informaciones en este campo, para que pueda ser posible una estrategia común de lucha.

Creemos que resulta indispensable la apertura de todo tipo de vínculos con los propagandistas de la Revolución Palestina para intercambiar puntos de vista respecto a tal o cual problema, además de estudiar las formas y posibilidades de reflejarlo en la prensa.

Vemos que la propaganda sionista tiene mucha fuerza en la prensa escrita, pero al mismo tiempo podemos decir que existen esfuerzos para enfrentarla en este campo. Sin embargo, en el cine y radio, esos esfuerzos están limitados al trabajo individual.

El cine palestino obtuvo considerables éxitos en lo que se refiere a la película documental, aunque en general su desarrollo va muy lento como todo cine de un movimiento de liberación nacional, y sus perspectivas en el mundo actual so muy limitadas. Es sin dudas, precaria su situación si lo comparamos con las condiciones de desarrollo del cine sionista, y el papel estratégico que desempeña en la formación de la opinión pública mundial.

Esto provoca que se necesiten mayores recursos en este campo para la realización de películas objetivas que puedan competir con aquellas difamadoras elaboradas por los sionistas y que expongan la verdad sobre la situación del pueblo palestino. Es de vital importancia la realización de películas conjuntas entre el Instituto de Cine Palestino y sus colegas en los países socialistas en particular, y con los cineastas progresistas y revolucionarios en general.

En nuestra opinión, sería de gran provecho también acometer programas radiales y televisivos dedicados a lograr los mismos objetivos que el cine, tomando en cuenta las características propias de cada país. Esta importancia viene dada no solamente por la gran difusión que tiene el sionismo en las emisoras capitalistas, sino también porque la Revolución Palestina no puede llegar al mundo con sus propias emisoras, como en el caso de sus modestos esfuerzos en la prensa escrita o el cine.

Consideramos que se deben dedicar algunos espacios radiales en las emisoras internacionales de los países socialistas y en las ondas medias de las emisoras progresistas y antiimperialistas en los países capitalistas, pero resulta muy importante y al mismo tiempo muy urgente comenzar las condiciones propicias para la fundación de una emisora revolucionaria palestina independiente, y no sólo un espacio radial intercalado dentro de la programación de algunas emisoras árabes, como ocurre actualmente. Es indispensable fundar una emisora independiente de carácter regional para reforzar la unidad del pueblo palestino en particular, y los pueblos árabes en general en la lucha contra el imperialismo, la expansión sionista en la zona, y por la soberanía y la paz en la región; una emisora revolucionaria que se dirija también a los propios judíos habitantes de Israel; que trabaje en pro de la lucha común y la creación de un estado democrático que agrupe a todos, judíos, cristianos y musulmanes, que no esté basado en diferencias religiosas, ni en la discriminación racial.

Por medio de una emisora con dichas características, que agrupe también a voces progresistas, se podrá denunciar la política de utilizar a los judíos contra los árabes, en favor del expansionismo sionista, los intereses del imperialismo  y de las empresas transnacionales en el Medio Oriente.

Para la realización de estos pasos necesarios en el enfrentamiento contra la propaganda sionista, hace falta practicar una estrategia que forme parte de la lucha en todas las esferas, la cual debe ser determinada sobre la base de las experiencias de la URSS obtenidas en la rama desde la lucha de los bolcheviques contra el sionismo hasta nuestros días. Deben considerarse además la experiencia del pueblo palestino, y la de todos los que luchan por el triunfo de sus pueblos, contra el sionismo, como un fenómeno ideológico del imperialismo y una forma de racismo y discriminación racial.

Este trabajo pretende solamente hacer una modesta contribución a la crítica de la propaganda imperialista, de la cual el sionismo es una de sus manifestaciones, y contribuir de algún modo ideológica de los pueblos y en especial, del a la liberación, no sólo política, sino cultural e pueblo palestino.

Bibliografía