لغتنا تواكب العصر

مقالات اليهود وكذبة السامية :54- كم من الضلال نشره بعض علماء الضلال ...!

مقالات اليهود وكذبة السامية :54- كم من الضلال نشره بعض علماء الضلال ...! فجميع الآيات الكريمات التي ذكرت نوح عليه السلام، لم يذكر في آية واحدة بأن الناجين مع نوح كان أبناؤه الثلاثة سام وحام ويافث، أو أحد من أهله بالإسم. والآية-42 من سورة هود ذكرت إبن نوح لكنها لم تسميه بالإسم، ولم يكن كذلك من الناجين، حيث نصت على الآتي:" وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ". جميع الآيات التي تم الإشارة إليها في المقالة السابقة، قد ذكرت من معه، ومن كل زوجين إثنين، ومن آمن معه، والقليل الذين آمنوا، ومن معه في الفلك. وكانت جميعها واضحة بأمر الناجين مع نوح عليه السلام الذين شكلوا آباء لذريات شكلت شعوب  في هذه الأرض... وقد أكد هذه الحقيقة رب العزة في الآيه-48 من سورة هود، التي نصت على الآتي:" قِيلَ يَـٰنُوحُ ٱهْبِطْ بِسَلَـٰمٍ مِّنَّا وَبَرَكَـٰتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰۤ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ". وفي ذلك يقول الباحث مصطفى إنشاصي في دراسته سابقة الذكر، الآتي:" كان يجب على المؤرخين والكتاب المسلمين أن يتوقفوا مع الحقيقة القرآنية قطعية الدلالة، بأنه كان هناك آخرين آمنوا مع نوح ونجوا من الطوفان لم تذكرهم التوراة ولم تذكر أنساب ذريتهم... كان عليهم أن يلفت انتباههم ذلك ليدركوا أن التوراة كتاب غير موثوق، بل كاذب وأن ما جاء فيه ما هو إلا خرافات وأساطير". ونستطيع القول رغم هذا الوضوح الرباني، بأن كل الناهلين من القصص (التوراتية) قد خالفوا كل الحقائق القرآنية بهذا الخصوص. ليقروا بشجرة الأنساب (التوراتية) التي ذكرت تفرعات شعوب الأرض بعد (نوح الذي أعطوه عمرا إفتراضيا يعود الى 3000 قبل الميلاد) كانت فقط من أبناءه الثلاثة المفترضين!... وأن ما بين (نوح وآدم) بحسب هذه الشجرة  ثمانية آباء فقط (نوح هو إبن لامك بن متشولح بن خنوخ "إدريس" بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم الذي أعطوه عمرا إفتراضيا يعود الى ما يقرب من 4700 قبل الميلاد) مقرين بذلك بأن اهل فلسطين عمروا الارض المباركة قبل ولادة (آدم التوراة) الإفتراضية بعشرات الآلاف من السنين!... وليقروا أيضا أن بين (إبراهيم) وسام المفترض إبن (نوح)، كذلك ثمانية آباء (إبراهام بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح). وليضيفواعلى نسب النبي محمد عليه الصلاة والسلام بعد عدنان وهو النسب الموثق عن رسول الله، وصلة التسلسل (التوراتي) المزورة التي توصل عدنان بإسماعيل بن إبراهيم!... ليدعوا أن ما بين عدنان وإسماعيل هناك كذلك ثمانية آباء من شجرة الأنساب (التوراتية)، وهم ( أد بن أدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن إسماعيل بن إبراهيم). مع أن الأحاديث النبوية واضحة في هذه الوصلة المزورة وتكذب هذا التسلسل (التوراتي). فقد ورد في الحديث عن إبن سعد عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا كان الرسول  إِذَا انْتَسَبَ لَمْ يُجَاوِزْ فِي نِسْبَتِهِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ، ثُمَّ يُمْسِكُ وَيَقُولُ:" كَذَبَ النَّسَّابُونَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَىٰ: وَقُرُونَاً بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيراً"(جلال السيوطي- جامع المسانيد والمراسيل- الجزأ الخامس- حديث رقم 16225- دار الفكر). وفي (نفس المرجع- الجزأ-20-الحديث رقم- 16222) ورد عن ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:" أَنَّ النَّبيَّ كَانَ إِذَا انْتَهٰى إِلٰى مَعَد بْنِ عَدْنَانَ أَمْسَكَ وَقَالَ: كَذَبَ النَّسّابُونَ، قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالٰى: وَقُرُوناً بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيراً، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَوْ شَاءَ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَعْلَمَهُ لَعَلِمَهُ". وفي معجم الطبراني الأوسط (8/154 حديث رقم-8249) ورد فيه الآتي:" وروي بإسناد جيد عن عائشة أنها قالت: إستقام نسب الناس إلى معد بن عدنان". والحديث ورد بنفس النصوص أو قريب منها في معظم كتب التفاسير والأحاديث. فلا خلاف أن عدنان من ولد إسماعيل، وإنما الخلاف في عدد وأشخاص ما بين عدنان وإسماعيل، وما بين إبراهيم  ونوح، وما بين نوح وآدم، فهؤلاء جميعهم لا يعلمهم إلا اللّه... --------------------انتهت.